Warum trägt unser Pastor eine Genfer Robe?

Sie kennen wahrscheinlich die Redewendung „Kleide dich für den Job, den du haben willst, nicht für den, den du hast“. Die Art, wie wir uns kleiden, sagt etwas über unsere Persönlichkeit, unseren Charakter und sogar über unseren Beruf aus. Stellen Sie sich vor, Sie gehen die Königstraße in Stuttgart entlang. Sie sehen einen jungen Mann in einem Anzug, mit frisch geputzten Anzugschuhen, einer schicken Rolex-Uhr und einer Aktentasche. Es wäre absurd anzunehmen, dass dieser Mann auf dem Weg zu McDonald's ist, um Burger zu braten, obwohl das natürlich möglich wäre. Nichtsdestotrotz sagt unsere Kleidung etwas über uns aus.

In der modernen evangelikalen Kirche ist die Kleidung eines Pastors ein Streitpunkt zwischen den Anhängern eines bibeltreuen Gottesdienstes und den Anhängern eines „modernen“ Ansatzes. So hat beispielsweise ein beliebter Instagram-Account mit dem treffenden Namen „PreachersNSneakers“ (Prediger und Sneaker) an Popularität gewonnen, indem er Bilder von charismatischen, beliebten „Predigern“ in hochwertiger Kleidung veröffentlicht. Eine bestimmte Person, die hier ungenannt bleiben soll, trug an einem Sonntag einen knallpinken Pullover, der im Einzelhandel 1.950 Dollar kostete! Oft verkünden diese Personen das sogenannte „Wohlstandsevangelium“ (das überhaupt kein Evangelium ist). Das Wohlstandsevangelium basiert auf großzügigen Spenden der Gemeindemitglieder, um den finanziellen Wohlstand des Predigers unter dem Vorwand, von Gott gesegnet zu sein, zu fördern – aber das ist ein Thema für einen anderen Tag.

Warum all die Aufregung um Kleidung und was Menschen tragen? Dieser Kontext hilft zu verstehen, warum die Genfer Robe Teil der reformierten Tradition im Gottesdienst ist. Der Mittelpunkt des Gottesdienstes ist Gott. Der reformierte Gottesdienst ist in erster Linie auf den dreieinigen Gott ausgerichtet, den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist. Ebenso steht Gottes Wort im Mittelpunkt des Gottesdienstes. Das Wort wird während des gesamten Gottesdienstes gepredigt, gebetet, gesungen, gelesen und genutzt. Nicht der Mensch steht im Mittelpunkt, sondern Gott. Deshalb bedeckt die Genfer Robe den Pastor, um eine klare Botschaft zu vermitteln: „Die Predigt, der Gottesdienst oder der Gesang handelt nicht vom Pastor, sondern ausschließlich von Gott dem Vater, Gott dem Sohn und Gott dem Heiligen Geist.“ Eine hohe Sicht auf Gott führt natürlich zu einer hohen Sicht auf den Gottesdienst.

Ein weiterer wichtiger Grund für die Genfer Robe ist eine Reaktion gegen das Papsttum (die römisch-katholische Kirche). Ich habe kürzlich an einem reformierten Kolloquium in Budapest, Ungarn, teilgenommen. Vor der Konferenz besuchte ich die St.-Stephans-Basilika. Im Inneren gab es Nebenräume, die einigen ehemaligen Priestern gewidmet waren, die dort gedient hatten. Ihre wunderschönen Gewänder waren hinter Glas ausgestellt, oft mit Darstellungen der Kreuzigung oder einem großen Kreuz auf dem Rücken. Die Gewänder waren mit Gold, Edelsteinen und bunten Stoffen verziert. Obwohl ich ablehne, wofür Rom steht, war ich fasziniert von dem Design und der Sorgfalt, mit der diese wunderschönen Gewänder hergestellt wurden. Allerdings kam mir auch ein anderer Gedanke: „Was wäre, wenn das Geld, das die Gemeindemitglieder spenden, statt für diese Gewänder für karitative Dienste, die Gründung neuer Gemeinden oder die Jüngerschaft verwendet würde?“ Darin liegt der grundlegende Unterschied zwischen dem reformierten Gottesdienst und anderen Formen, sowohl der römisch-katholischen als auch der modernen evangelikalen, denn der Fokus liegt darauf, wie der Geistliche aussieht (obwohl es weit hergeholt ist, Priester als Diener des Evangeliums zu bezeichnen).

Wir tragen die Genfer Robe nicht, um „puritanischer“ zu wirken, und sie ist auch nicht per se traditionell. Vielmehr sollte sich die Gemeinde darauf konzentrieren, das Wort Gottes aufzunehmen, und nicht auf das Aussehen des Predigers. Der Prediger sollte sich ebenfalls nicht mit oberflächlichen, vergänglichen Dingen wie der Frage beschäftigen, was er anziehen soll oder wie er aussehen soll (vgl. Matthäus 6,25-33). Er sollte sich darum bemühen, das Wort Gottes treu zu verkünden und es auf die Herzen der Zuhörer anzuwenden, damit sie durch die Kraft des Heiligen Geistes in ihnen zur Reife gelangen und sich dem Bild Jesu Christi, ihrem einzigen Trost im Leben und im Tod, angleichen, zur Ehre Gottes, des Vaters.

Eine ausführlichere und tiefergehende Behandlung dieses Themas finden Sie in dem Artikel von Dr. C. Matthew McMahon. article.